Edgar Morin

Se terminó el curso de epistemología tratando sobre los "7 saberes para una educación del futuro" lo que ponemos a conocimiento de los participantes.

Edgar Morín es un sabio de 87 años, filósofo y político francés de origen judeo – español, nacido en Paris el 8 de julio de 1921, su nombre de nacimiento es Edgar Nahum; es un profeta del "pensamiento complejo" y un apóstol de la interdisciplinariedad.

Con una infancia caracterizada por la enfermedad, Morin empezó a ser un chico entusiasta de la lectura y aficionado al cine, la aviación y al ciclismo. Comenzó su labor filosófica con la lectura de los diversos representantes de la Ilustración del s. XVIII. Al iniciar la década de 1960 Morin inicia trabajos y expediciones por Latinoamérica y queda impresionado por su cultura. Posteriormente empieza a elaborar un pensamiento que haga complementar el desarrollo del sujeto.

El pensamiento de Morin, basado en la idea de las tres teorías, en la cual, argumenta que todavía estamos en un nivel prehistórico con respecto al espíritu humano y solo la Complejidad puede civilizar el conocimiento. En ella se puede adentrar en el desarrollo de la naturaleza humana multidimensional, la lógica generativa, dialéctica y arborescente, del cual el universo es una mezcla de caos y orden; a partir del concepto y práctica de la Auto-eco-organización, el sujeto y el objeto son partes inseparables de la relación autorganizador-ecosistema.
Además introduce en la ciencia, conceptos que estaban en pausa para aplicarlos a su pensamiento (aleatoriedad, información en el ambiente y sujeto con su creatividad) y ver los fenómenos integrados en el énfasis de las emergencias e interacciones y no en las sustancias.

Pese a la similitud semántica no se puede considerar que sus ideas entronquen con la ma tematica de la complejidad . El pensamiento de Morin conduce a un modo de construcción que aborda el conocimiento como un proceso que es a la vez, biológico, cerebral, espiritual, lógico, lingüístico, cultural, social e histórico. La epistemología tradicional asume el conocimiento sólo desde el punto de vista cognitivo.

Destacan entre sus obras:
• El hombre y la muerte (1951)
• El Cine o el hombre imaginario (1956)
• Las estrellas: mito y seducción del cine (1957)
• Autocrítica (1959)
• El espíritu del tiempo (1962)
• La vida del sujeto
• Introducción a una política del hombre (1965)
• La Comuna de Francia:La metamorfosis de Plōdement (1967)
• Diario de California
• El Rumor de Orleans
• El paradigma perdido: la naturaleza del hombre (1971)
• El Método (1977)
• Diario de un libro
• Para Salir del Siglo XX (1981)
• Naturaleza de la URSS: Complejo Totalitario y nuevo Imperio (1983)
• Introducción al pensamiento complejo (1990)
• Mis demonios (1995)
• Los Fratricidas: Yugoslavia-Bosnia 1991-1995 (1996)
• Amor, Poesía, Sabiduría (1997)
• La cabeza bien puesta (1998)
• La Inteligencia de la Complejidad (1999)
• Los Siete Saberes Para una Educación del Futuro (coautoria con Unesco,2000)
• L'ethique (2004)
• Civilization et Barbarie (2005)
• Où va le monde? (2007)
• Vers l'abîme? (2008)

Bibliografía
• Emilio ROGER CIURANA, "Edgar Morin. Introducción al pensamiento complejo", ISBN: 978-84-7762-765-4, Valladolid, 1997, Universidad de Valladolid, Secretariado de Publicaciones.
. Wikipedia http://es.wikipedia.org/wiki/Edgar_Morin